المثاليات أصبحت القاب خاوية من معانيها .. يترنح الحاملين لها تحت وطأة الالتزام في مجتمع يتناقض حسب مجريات الاحداث .
الحق والباطل .. فكرة بسيطة لدى الانسان البسيط ..
فما يراه داعما لاسباب رزقه في هذه الدنيا هو من حقه ..
وما يراه يقف عثرة في تحقيق طموحاته يعتبر باطل .
الطبيب والقاضي والمحامي والضابط والوزير ..
اصبحت مجرد مسميات تمثل افكار سعت دائما لتأسيس مجتمع مدني متحضر يبني نفسه ويحاول الصمود امام متغيرات الظروف..
كانت تلك استنتاجات امر بها الان ؛ حيث يوجد لدي مشكلة خاصة وهي انني امر بمرحلة انكار شديدة لكل شيء ..
عدت الى المخزون الثقافي والعقائدي الذي تخبط كثيرا في التفضيل بين قيمة فكرية على أخرى ..

فوجدت أنني اغفلت نقطة مهمة في هذا التسلسل الحضاري المنصب كثقافة بين ايدي المثقفين ..
ولان المثقفين هم الأولى بنقدي وتهجمي ..
ابدأ من الصفر بان اكون جاهلاً لا يعرف من هذه الدنيا الا حبه للحياة ورغبته في المعيشة ..
والنظر في عيون الاطفال هو أول خطوة تصدمك وتقذفك بعيدا الى ذاتك البسيطة وضميرك القديم الذي تراكمت عليه تبعات التصنيف الثقافية ..
القدوة او المثال .. هي أول فكرة جعلتنا نحن المتأخرين نقع في حلقة الأخطاء المتكررة ..
النظر الى من سبقونا كأمثلة استطاعت الخروج بنفسها من المآزق والمصائب ..
تلك الشخصيات جعلت الناس يتمنون الحصول على جزء اما من قوتها او عبقريتها او فضيلتها ...
.
ما اقوله هنا أن النهايات السعيدة او التعيسة لا تحتاج الكثير من المجهود العقلي او العبقرية الفذة لفهمها .. فقط التفكير بأقل درجات الضرورة الانسانية ..
الحياة أو الموت ..؟
سالت ذلك الطفل .. عن طموحه ...؟
فأجاب ببساطه : خباز ...
لانه بكل بساطة سقطت رموز المثاليات ولم يبقى الا رموز الباحثين عن الحياة
الوزير سرق ؛ والضابط هرب في اول معركة . والمسؤل باع كلاما . والقاضي ظلم .. والطبيب قتل ..
ولم يبقى الا ذلك الفرن يقف امامه ذلك الطفل يشعره بالدفيء ويتلذذ برائحة الرغيف الطازج ..
تلك هي ابسط المثاليات والمعاني التي تثبت نفسها بسد رمق الجائعين ..
تقديري لكل الخبازين
ولا عزاء للمثقفين


ارجو ان لايفسر موضوعي في غير محله

للمزيد من مواضيعي